" Estamos pelas praças e somos milhões, nos campos e favelas somos multidões."
Nesses dias 17,18 e 19 estaremos reunidos na Paróquia de Piquet Carneiro num momento de partilha de experiências e reflexão sobre a caminhada. È o último encontro do ano, é o momento de parar, rever a caminhada e planejar os próximos passos na construção do mundo que acreditamos que é possivel.
Contamos com todos que fazem parte da Comissão diocesana com muita garra, animação e força na caminhada.
Paz, axé!
Luzia Moura
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É Por Amor (Zé Vicente) Sim é por amor! Sim
quinta-feira, 16 de dezembro de 2010
sábado, 20 de novembro de 2010
segunda-feira, 1 de novembro de 2010
1ª MOSTEJUV
ATENÇÃO!VEM AÍ A PRIMEIRA MOSTRA DE TEATRO DAS JUVENTUDES DE CEDRO CEARÁ
DIAS:08,09,10 E 11 DE DEZEMBRO DE 2010 EM CEDRO.
OFICINAS DE VOZ,CORPO E INTERPRETAÇÃO;
SEMINARIOS SOBRE: VIOLENCIA CONTRA A MULHER,DROGAS E EXPLORAÇÃO DE MENORES E JUVENTUDES:SEUS ANSEIOS E SUAS ANGUSTIAS;
PUBLICO ALVO: IGRESJAS,PASTORAIS,MOVIMENTOS,ESCOLAS E A SOCIEDADE EM GERAL.
AS INSCRIÇÕES SÃO GRATUITAS E JA ESTÃO ABERTAS ATÉ O DIA 20 DE NOVEMBRO.
MAIORES INFORMAÇÕES ENTRE EM CONTATO COM A ORGANIZAÇÃO DO EVENTO
EMAIL:mostejuv@r7.com
cel:(88)92110267/92298897
DIAS:08,09,10 E 11 DE DEZEMBRO DE 2010 EM CEDRO.
OFICINAS DE VOZ,CORPO E INTERPRETAÇÃO;
SEMINARIOS SOBRE: VIOLENCIA CONTRA A MULHER,DROGAS E EXPLORAÇÃO DE MENORES E JUVENTUDES:SEUS ANSEIOS E SUAS ANGUSTIAS;
PUBLICO ALVO: IGRESJAS,PASTORAIS,MOVIMENTOS,ESCOLAS E A SOCIEDADE EM GERAL.
AS INSCRIÇÕES SÃO GRATUITAS E JA ESTÃO ABERTAS ATÉ O DIA 20 DE NOVEMBRO.
MAIORES INFORMAÇÕES ENTRE EM CONTATO COM A ORGANIZAÇÃO DO EVENTO
EMAIL:mostejuv@r7.com
cel:(88)92110267/92298897
quarta-feira, 20 de outubro de 2010
Nota Oficial da CNBB em relação ao Momento Eleitoral
Nota Oficial da CNBB em relação ao Momento Eleitoral
"Lamentamos profundamente que o nome da CNBB - e da própria Igreja Católica – tenha sido usado indevidamente ao longo da campanha, sendo objeto de manipulação."
A Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, por meio de sua Presidência, congratula-se com o Povo Brasileiro pelo exercício da cidadania na realização do primeiro turno das eleições gerais, quando foram eleitos os representantes para o Poder Legislativo e definidos os Governadores de diversas unidades da Federação, bem como o nome daqueles que serão submetidos a novo escrutínio em 2º turno, para a Presidência da República e alguns governos estaduais e distrital.
A CNBB congratula-se também pelos frutos benéficos decorrentes da aprovação da Lei da Ficha Limpa, que está oferecendo um novo paradigma para o processo eleitoral, mesmo se ainda tantos obstáculos a essa Lei tenham de ser superados.
Entretanto, lamentamos profundamente que o nome da CNBB - e da própria Igreja Católica – tenha sido usado indevidamente ao longo da campanha, sendo objeto de manipulação. Certamente, é direito – e, mesmo, dever – de cada Bispo, em sua Diocese, orientar seus próprios diocesanos, sobretudo em assuntos que dizem respeito à fé e à moral cristã. A CNBB é um organismo a serviço da comunhão e do diálogo entre os Bispos, de planejamento orgânico da pastoral da Igreja no Brasil, e busca colaborar na edificação de uma sociedade justa, fraterna e solidária.
Neste sentido, queremos reafirmar os termos da Nota de 16.09.2010, na qual esclarecemos que “falam em nome da CNBB somente a Assembléia Geral, o Conselho Permanente e a Presidência”. Recordamos novamente que, da parte da CNBB, permanece como orientação, neste momento de expressão do exercício da cidadania em nosso País, a Declaração sobre o Momento Político Nacional, aprovada este ano em sua 48ª Assembléia Geral.
Reafirmamos, ainda, que a CNBB não indica nenhum candidato, e recordamos que a escolha é um ato livre e consciente de cada cidadão. Diante de tão grande responsabilidade, exortamos os fiéis católicos a terem presentes critérios éticos, entre os quais se incluem especialmente o respeito incondicional à vida, à família, à liberdade religiosa e à dignidade humana.
Confiando na intercessão de Nossa Senhora Aparecida, invocamos as bênçãos de Deus para todo o Povo Brasileiro.
Brasília, 08 de outubro de 2010
P. nº 0849/10
Dom Geraldo Lyrio Rocha
Arcebispo de Mariana
Presidente da CNBB
Dom Luiz Soares Vieira
Arcebispo de Manaus
Vice-Presidente da CNBB
Dom Dimas Lara Barbosa
Bispo Auxiliar do Rio de Janeiro
Secretário Geral da CNBB
Site: http://www.cnbb.org.br/site/
"Lamentamos profundamente que o nome da CNBB - e da própria Igreja Católica – tenha sido usado indevidamente ao longo da campanha, sendo objeto de manipulação."
A Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, por meio de sua Presidência, congratula-se com o Povo Brasileiro pelo exercício da cidadania na realização do primeiro turno das eleições gerais, quando foram eleitos os representantes para o Poder Legislativo e definidos os Governadores de diversas unidades da Federação, bem como o nome daqueles que serão submetidos a novo escrutínio em 2º turno, para a Presidência da República e alguns governos estaduais e distrital.
A CNBB congratula-se também pelos frutos benéficos decorrentes da aprovação da Lei da Ficha Limpa, que está oferecendo um novo paradigma para o processo eleitoral, mesmo se ainda tantos obstáculos a essa Lei tenham de ser superados.
Entretanto, lamentamos profundamente que o nome da CNBB - e da própria Igreja Católica – tenha sido usado indevidamente ao longo da campanha, sendo objeto de manipulação. Certamente, é direito – e, mesmo, dever – de cada Bispo, em sua Diocese, orientar seus próprios diocesanos, sobretudo em assuntos que dizem respeito à fé e à moral cristã. A CNBB é um organismo a serviço da comunhão e do diálogo entre os Bispos, de planejamento orgânico da pastoral da Igreja no Brasil, e busca colaborar na edificação de uma sociedade justa, fraterna e solidária.
Neste sentido, queremos reafirmar os termos da Nota de 16.09.2010, na qual esclarecemos que “falam em nome da CNBB somente a Assembléia Geral, o Conselho Permanente e a Presidência”. Recordamos novamente que, da parte da CNBB, permanece como orientação, neste momento de expressão do exercício da cidadania em nosso País, a Declaração sobre o Momento Político Nacional, aprovada este ano em sua 48ª Assembléia Geral.
Reafirmamos, ainda, que a CNBB não indica nenhum candidato, e recordamos que a escolha é um ato livre e consciente de cada cidadão. Diante de tão grande responsabilidade, exortamos os fiéis católicos a terem presentes critérios éticos, entre os quais se incluem especialmente o respeito incondicional à vida, à família, à liberdade religiosa e à dignidade humana.
Confiando na intercessão de Nossa Senhora Aparecida, invocamos as bênçãos de Deus para todo o Povo Brasileiro.
Brasília, 08 de outubro de 2010
P. nº 0849/10
Dom Geraldo Lyrio Rocha
Arcebispo de Mariana
Presidente da CNBB
Dom Luiz Soares Vieira
Arcebispo de Manaus
Vice-Presidente da CNBB
Dom Dimas Lara Barbosa
Bispo Auxiliar do Rio de Janeiro
Secretário Geral da CNBB
Site: http://www.cnbb.org.br/site/
sábado, 16 de outubro de 2010
MANIFESTO DOS CRISTÃOS
Se nos calarmos, até as pedras gritarão!”
Manifesto de Cristãos e cristãs evangélicos/as e católicos/as em favor da vida e da Vida em Abundância!
Somos homens e mulheres, ministros, ministras, agentes de pastoral, teólogos/as, padres, pastores e pastoras, intelectuais e militantes sociais, membros de diferentes Igrejas cristãs, movidos/as pela fidelidade à verdade, vimos a público declarar:
1. Nestes dias, circulam pela internet, pela imprensa e dentro de algumas de nossas igrejas, manifestações de líderes cristãos que, em nome da fé, pedem ao povo que não vote em Dilma Rousseff sob o pretexto de que ela seria favorável ao aborto, ao casamento gay e a outras medidas tidas como “contrárias à moral”.
A própria candidata negou a veracidade destas afirmações e, ao contrário, se reuniu com lideranças das Igrejas em um diálogo positivo e aberto. Apesar disso, estes boatos e mentiras continuam sendo espalhados. Diante destas posturas autoritárias e mentirosas, disfarçadas sob o uso da boa moral e da fé, nos sentimos obrigados a atualizar a palavra de Jesus, afirmando, agora, diante de todo o Brasil: “se nos calarmos, até as pedras gritarão!” (Lc 19, 40).
2. Não aceitamos que se use da fé para condenar alguma candidatura. Por isso, fazemos esta declaração como cristãos, ligando nossa fé à vida concreta, a partir de uma análise social e política da realidade e não apenas por motivos religiosos ou doutrinais. Em nome do nosso compromisso com o povo brasileiro, declaramos publicamente o nosso voto em Dilma Rousseff e as razões que nos levam a tomar esta atitude:
3. Consideramos que, para o projeto de um Brasil justo e igualitário, a eleição de Dilma para presidente da República representará um passo maior do que a eventualidade de uma vitória do Serra, que, segundo nossa análise, nos levaria a recuar em várias conquistas populares e efetivos ganhos sócio-culturais e econômicos que se destacam na melhoria de vida da população brasileira.
4. Consideramos que o direito à Vida seja a mais profunda e bela das manifestações das pessoas que acreditam em Deus, pois somos à sua Imagem e Semelhança. Portanto, defender a vida é oferecer condições de saúde, educação, moradia, terra, trabalho, lazer, cultura e dignidade para todas as pessoas, particularmente as que mais precisam. Por isso, um governo justo oferece sua opção preferencial às pessoas empobrecidas, injustiçadas, perseguidas e caluniadas, conforme a proclamação de Jesus na montanha (Cf. Mt 5, 1- 12).
5. Acreditamos que o projeto divino para este mundo foi anunciado através das palavras e ações de Jesus Cristo. Este projeto não se esgota em nenhum regime de governo e não se reduz apenas a uma melhor organização social e política da sociedade. Entretanto, quando oramos “venha o teu reino”, cremos que ele virá, não apenas de forma espiritualista e restrito aos corações, mas, principalmente na transformação das estruturas sociais e políticas deste mundo.
6. Sabemos que as grandes transformações da sociedade se darão principalmente através das conquistas sociais, políticas e ecológicas, feitas pelo povo organizado e não apenas pelo beneplácito de um governante mais aberto/a ou mais sensível ao povo. Temos críticas a alguns aspectos e algumas políticas do governo atual que Dilma promete continuar. Motivo do voto alternativo de muitos companheiros e companheiras Entretanto, por experiência, constatamos: não é a mesma coisa ter no governo uma pessoa que respeite os movimentos populares e dialogue com os segmentos mais pobres da sociedade, ou ter alguém que, diante de uma manifestação popular, mande a polícia reprimir. Neste sentido, tanto no governo federal, como nos estados, as gestões tucanas têm se caracterizado sempre pela arrogância do seu apego às políticas neoliberais e pela insensibilidade para com as grandes questões sociais do povo mais empobrecido.
7. Sabemos de pessoas que se dizem religiosas, e que cometem atrocidades contra crianças, por isso, ter um candidato religioso não é necessariamente parâmetro para se ter um governante justo, por isso, não nos interessa se tal candidato/a é religioso ou não. Como Jesus, cremos que o importante não é tanto dizer “Senhor, Senhor”, mas realizar a vontade de Deus, ou seja, o projeto divino. Esperamos que Dilma continue a feliz política externa do presidente Lula, principalmente no projeto da nossa fundamental integração com os países irmãos da América Latina e na solidariedade aos países africanos, com os quais o Brasil tem uma grande dívida moral e uma longa história em comum. A integração com os movimentos populares emergentes em vários países do continente nos levará a caminharmos para novos e decisivos passos de justiça, igualdade social e cuidado com a natureza, em todas as suas dimensões. Entendemos que um país com sustentabilidade e desenvolvimento humano – como Marina Silva defende – só pode ser construído resgatando já a enorme dívida social com o seu povo mais empobrecido. No momento atual, Dilma Rousseff representa este projeto que, mesmo com obstáculos, foi iniciado nos oito anos de mandato do presidente Lula. É isto que está em jogo neste segundo turno das eleições de 2010.
Com esta esperança e a decisão de lutarmos por isso, nos subscrevemos:
1. Dom Thomas Balduino, bispo emérito de Goiás velho, e presidente honorário da CPT nacional.
2. Dom Pedro Casaldáliga, bispo emérito da Prelazia de São Feliz do Araguaia-MT.
3. Dom Demetrio Valentini, bispo de Jales-SP e presidente da Cáritas nacional.
4. Dom Luiz Eccel - Bispo de Caçador-SC
5. Dom Antonio Possamai, bispo emérito da Rondônia.
6. Dom Sebastião Lima Duarte, bispo de Viana- Maranhão.
7. Dom Xavier Gilles, bispo emérito de Vina- Maranhão.
8. Padre Paulo Gabriel, agente de pastoral da Prelazia de São Feliz do Araguaia /MT
9. Jether Ramalho, Rio de Janeiro.
10. Marcelo Barros, monge beneditino, teólogo
11. Professor Candido Mendes, cientista político e reitor
12. Luiz Alberto Gómez de Souza, cientista político, professor
13. Zé Vicente, cantador popular. Ceará
14. Chico césar. Cantador popular. Paraíba/são paulo
15. Revdo Roberto Zwetch, igreja IELCB e professor de teologia em São Leopoldo.
16. Pastora Nancy Cardoso, metodista, Vassouras / RJ
17. Antonio Marcos Santos, Igreja Evangélica Assembléia de Deus - Juazeiro - Bahia
18. Maria Victoria Benevides, professora, da USP
19. Monge Joshin, Comunidade Zen Budista do Brasil, São Paulo
20. Antonio Cecchin, irmão marista, Porto Alegre.
21. Ivone Gebara, religiosa católica, teóloga e assessora de movimentos populares.
22. Fr. Luiz Carlos Susin – Secretário Geral do Fórum Mundial de Teologia e Libertação
23. Frei Betto, escritor, dominicano.
24. Luiza E. Tomita – Sec. Executiva EATWOT(Ecumenical Association of Third World Theologians)
25. Ir. Irio Luiz Conti, MSF. Presidente da Fian Internacional
26. Pe. João Pedro Baresi, pres. da Comissão Justiça e Paz da CRB (Conferência dos religiosos do Brasil) SP
27. Frei José Fernandes Alves, OP. – Coord. da Comissão Dominicana de Justiça e Paz
28. Pe. Oscar Beozzo, diocese de Lins.
29. Pe. Inácio Neutzling – jesuíta, diretor do Instituto Humanitas Unisinos
30. Pe. Ivo Pedro Oro, diocese de Chapecó / SC
31. Pe. Igor Damo, diocese de Chapecó-SC.
32. Irmã Pompeia Bernasconi, cônegas de Santo Agostinho
33. Cibele Maria Lima Rodrigues, Pesquisadora.
34. Pe. John Caruana, Rondônia.
35. Pe. Julio Gotardo, São Paulo.
36. Toninho Kalunga, São Paulo,
37. Washingtonn Luiz Viana da Cruz, Campo Largo, PR e membro do EPJ (Evangélicos Pela Justiça)
38. Ricardo Matense, Igreja Assembléia de Deus, Mata de São João/Bahia
39. Silvania Costa
40. Mercedez Lopes,
41. André Marmilicz
42. Raimundo Cesar Barreto Jr, Pastor Batista, Doutor em ética social
43. Pe. Arnildo Fritzen, Carazinho. RS.
44. Darciolei Volpato, RS
45. Frei Ildo Perondi - Londrina PR
46. Ir. Inês Weber, irmãs de Notre Dame.
47. Pe. Domingos Luiz Costa Curta, Coord. Dioc de Pastoral da Diocese de Chapecó/SC.
48. Pe. Luis Sartorel,
49. Itacir Gasparin
50. Célio Piovesan, Canoas.RS
51. Toninho Evangelista - Hortolândia/SP
52. Geter Borges de Sousa, Evangélicos Pela Justiça (EPJ), Brasília.
53. Caio César Sousa Marçal - Missionário da Igreja de Cristo - Frecheirinha/CE
54. Rodinei Balbinot, Rede Santa Paulina
55. Pe. Cleto João Stulp, diocese de Chapecó.
56. Odja Barros Santos - Pastora batista
57. Ricardo Aléssio, cristão de tradição presbiteriana, professor universitário.
58. Maria Luíza Aléssio, professora universitária, ex-secretária de educação do Recife
59. Rosa Maria Gomes
60. Roberto Cartaxo Machado Rios
61. Rute Maria Monteiro Machado Rios
62. Antonio Souto, Caucaia, CE
63. Olidio Mangolim – PR
64. Joselita Alves Sampaio – PR
65. Kleber Jorge e silva, teologia – Passo Fundo - RS
66. Terezinha Albuquerque
67. PR. Marco Aurélio Alves Vicente - EPJ - Evangélicos pela Justiça, pastor-auxiliar da Igreja Catedral da Família/Goiânia-GO
68. Padre Ferraro, Campinas.
69. Ir, Carmem Vedovatto
70. Ir. Letícia Pontini, discípulas, Manaus.
71. Padre Manoel, PR
72. Magali Nascimento Cunha, metodista
73. Stela Maris da Silva
74. Ir. Neusa Luiz, abelardo luz- SC
75. Lucia Ribeiro, socióloga
76. Marcelo Timotheo da Costa, historiador
77. Maria Helena Silva Timotheo da Costa
78. Ianete Sampaio
79. Ney Paiva Chavez, professora educação visual, Rio de janeiro
80. Antonio Carlos Fester
81. Ana Lucia Alves, Brasília
82. Ivo Forotti, Cebs – Canoas - RS
83. Agnaldo da Silva Vieira - Pastor Batista. Igreja Batista da Esperança - Rio de Janeiro
84. Irmã Claudia Paixão, Rio de Janeiro
85. Marlene Ossami de Moura, antropóloga / Goiânia.
86. Ir. Maria Celina Correia Leite, Recife
87. Pedro Henriques de Moraes Melo - UFC/ACEG
88. Fernanda Seibel, Caxias do Sul.
89. Benedito Cunha, pesquisador popular, membro do Centro Mandacaru - Fortaleza
90. Pe. Lino Allegri - Pastoral do Povo da Rua de Fortaleza, CE.
91. Juciano de Sousa Lacerda, Prof. Doutor de Comunicação Social da UFRN
92. Pasqualino Toscan - Guaraciaba SC
93. Francisco das Chagas de Morais, Natal - RN.
94. Elida Araújo
95. Maria do Socorro Furtado Veloso - Natal, RN
96. Maria Letícia Ligneul Cotrim, educadora
97. Maria das Graças Pinto Coelho/ professora universitária/UFRN
98. Ismael de Souza Maciel membro do CEBI - Centro de Estudos Bíbicos Recife
99. Xavier Uytdenbroek, prof. aposentado da UFPE e membro da coordenação pastoral da UNICAP
100. Maria Mércia do Egito Souza agente da Pastoral da Saúde Arquidiocese de Olinda e Recife
101. Leonardo Fernando de Barros Autran Gonçalves Advogado e Analista do INSS
102. Karla Juliana Souza Uytdenbroek Bacharel em Direito
103. Targelia de Souza Albuquerque
104. Maria Lúcia F de Barbosa, Professora UFPE
105. Débora Costa-Maciel, Profª. UPE
106. Maria Theresia Seewer
107. Ida Vicenzia Dias Maciel
108. Marcelo Tibaes
109. Sergio Bernardoni, diretor da CARAVIDEO- Goiânia - Goiás
110. Claudio de Oliveira Ribeiro. Sou pastor da Igreja Metodista em Santo André, SP.
104 . Pe. Paulo Sérgio Vaillant - Presbítero da Arquidiocese de Vitória – ES
106. Roberto Fernandes de Souza. RG 08539697-6 IFP RJ - Secretario do CEBI RJ
107. Sílvia Pompéia.
108. Pe. Maro Passerini - coordenador Past. Carcerária - CE
109. Dora Seibel – Pedagoga, caxias do sul.
110. Mosara Barbosa de Melo
111. Maria de Fátima Pimentel Lins
112. Prof. Renato Thiel, UCB-DF
114 . Alexandre Brasil Fonseca , Sociólogo, prof. da UFRJ, Ig. Presbiteriana e coordenador da Rede FALE)
115 Daniela Sanches Frozi, (Nutricionista, profa. da UERJ, Ig. Presbiteriana, conselheira do CONSEA Nacional e vice-presidente da ABUB)
116. Marcelo Ayres Camurça – Professor do Programa de Pós-Graduação em Ciência da Religião – Universidade Federal de Juiz de Fora
117. Revd. Cônego Francisco de Assis da Silva,Secretário Geral da IEAB e membro da Coordenação do Fórum Ecumênico Brasil
118. Irene Maria G.F. da Silva Telles
119. Manfredo Araújo de Oliveira
120. Agnaldo da Silva Vieira - Pedagogo e Pastor Auxiliar da Igreja Batista da Esperança-Centro do Rio de Janeiro
121. Pr. Marcos Dornel - Pastor Evangélico - Igreja Batista Nova Curuçá - SP
122. Adriano Carvalho.
123. Pe. Sérgio Campos, Fundação Redentorista de Comunicações Sociais – Paranaguá/Pr.
124. Eduardo Dutra Machado, pastor presbiteriano
125. Maria Gabriela Curubeto Godoy - médica psiquiatra - RS
126. Genoveva Prima de Freitas- Professora – Goiânia
127. M. Candida R. Diaz Bordenave
128. Ismael de Souza Maciel membro do CEBI - Centro de Estudos Bíbicos Recife
129. Xavier Uytdenbroek prof. aposentado da UFPE e membro da coordenação pastoral da UNICAP
130. Maria Mércia do Egito Souza agente da Pastoral da Saúde Arquidiocese de Olinda e Recife
131. Leonardo Fernando de Barros Autran Gonçalves Advogado e Analista do INSS
132. Karla Juliana Souza Uytdenbroek Bacharel em Direito
133. Targelia de Souza Albuquerque
134. Maria Lúcia F de Barbosa (Professora - UFPE)
135. Paulo Teixeira, parlamentar, são paulo.
136. Alessandro Molon, parlamentar, Rio de janeiro.
137. Adjair Alves (Professor - UPE)
138. Luziano Pereira Mendes de Lima - UNEAL
139. Cláudia Maria Afonso de Castro-psicóloga- trabalhadora da Saúde-SMS Suzano-SP
140. Fátima Tavares, Coordenadora do Programa de Pos-Graduação em Antropologia FFCH/UFBA
141. Carlos Caroso, Professor Associado do Departamento de Antropologia e Etrnologia da UFBA.
142. Isabel Tooda
143. Joanildo Burity (Anglicano, cientista político, pesquisador da Fundação Joaquim Nabuco,
144. Prof. Dr. Paulo Fernando Carneiro de Andrade, Doutor em Teologia pela Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma, Professor de Teologia PUC- Rio
145. Aristóteles Rodrigues - Psicólogo, Mestre em Ciência da Religião
146. Zwinglio Mota Dias - Professor Associado III – Universidade Federal de Juiz de Fora
147. Antonio Francisco Braga dos Santos- IFCE
148. Paulo Couto Teixeira, Mestrando em Teologia na EST/IECLB
149. Rev. Luis Omar Dominguez Espinoza
150. Anivaldo Padilha - Metodista, KOINONIA, líder ecumênico
151. Nercina Gonçalves
152. Hélio Rios, pastor presbiteriano
153. João José Silva Bordalo Coelho, Professor- RJ
154. Lucilia Ramalho. Rio de janeiro.
155. Maria tereza Sartorio, educadora, ES
156. Maria jose Sartorio, saúde, ES
157. Nilda Lucia sartorio, secretaria de ação social, Espírito santo
158. Ângela maria fernandes -Curitiba Paraná
159. Lúcia Adélia Fernandes
160. Jeanne Nascimento - Advogada em São Paulo/SP
161. Frei José Alamiro, franciscano, São Paulo, SP
162. Frei Luciano Bernardi, franciscano, Salvador, BA
163. Agnaldo Rocha Santos – Várzea da Roça - Bahia
Manifesto de Cristãos e cristãs evangélicos/as e católicos/as em favor da vida e da Vida em Abundância!
Somos homens e mulheres, ministros, ministras, agentes de pastoral, teólogos/as, padres, pastores e pastoras, intelectuais e militantes sociais, membros de diferentes Igrejas cristãs, movidos/as pela fidelidade à verdade, vimos a público declarar:
1. Nestes dias, circulam pela internet, pela imprensa e dentro de algumas de nossas igrejas, manifestações de líderes cristãos que, em nome da fé, pedem ao povo que não vote em Dilma Rousseff sob o pretexto de que ela seria favorável ao aborto, ao casamento gay e a outras medidas tidas como “contrárias à moral”.
A própria candidata negou a veracidade destas afirmações e, ao contrário, se reuniu com lideranças das Igrejas em um diálogo positivo e aberto. Apesar disso, estes boatos e mentiras continuam sendo espalhados. Diante destas posturas autoritárias e mentirosas, disfarçadas sob o uso da boa moral e da fé, nos sentimos obrigados a atualizar a palavra de Jesus, afirmando, agora, diante de todo o Brasil: “se nos calarmos, até as pedras gritarão!” (Lc 19, 40).
2. Não aceitamos que se use da fé para condenar alguma candidatura. Por isso, fazemos esta declaração como cristãos, ligando nossa fé à vida concreta, a partir de uma análise social e política da realidade e não apenas por motivos religiosos ou doutrinais. Em nome do nosso compromisso com o povo brasileiro, declaramos publicamente o nosso voto em Dilma Rousseff e as razões que nos levam a tomar esta atitude:
3. Consideramos que, para o projeto de um Brasil justo e igualitário, a eleição de Dilma para presidente da República representará um passo maior do que a eventualidade de uma vitória do Serra, que, segundo nossa análise, nos levaria a recuar em várias conquistas populares e efetivos ganhos sócio-culturais e econômicos que se destacam na melhoria de vida da população brasileira.
4. Consideramos que o direito à Vida seja a mais profunda e bela das manifestações das pessoas que acreditam em Deus, pois somos à sua Imagem e Semelhança. Portanto, defender a vida é oferecer condições de saúde, educação, moradia, terra, trabalho, lazer, cultura e dignidade para todas as pessoas, particularmente as que mais precisam. Por isso, um governo justo oferece sua opção preferencial às pessoas empobrecidas, injustiçadas, perseguidas e caluniadas, conforme a proclamação de Jesus na montanha (Cf. Mt 5, 1- 12).
5. Acreditamos que o projeto divino para este mundo foi anunciado através das palavras e ações de Jesus Cristo. Este projeto não se esgota em nenhum regime de governo e não se reduz apenas a uma melhor organização social e política da sociedade. Entretanto, quando oramos “venha o teu reino”, cremos que ele virá, não apenas de forma espiritualista e restrito aos corações, mas, principalmente na transformação das estruturas sociais e políticas deste mundo.
6. Sabemos que as grandes transformações da sociedade se darão principalmente através das conquistas sociais, políticas e ecológicas, feitas pelo povo organizado e não apenas pelo beneplácito de um governante mais aberto/a ou mais sensível ao povo. Temos críticas a alguns aspectos e algumas políticas do governo atual que Dilma promete continuar. Motivo do voto alternativo de muitos companheiros e companheiras Entretanto, por experiência, constatamos: não é a mesma coisa ter no governo uma pessoa que respeite os movimentos populares e dialogue com os segmentos mais pobres da sociedade, ou ter alguém que, diante de uma manifestação popular, mande a polícia reprimir. Neste sentido, tanto no governo federal, como nos estados, as gestões tucanas têm se caracterizado sempre pela arrogância do seu apego às políticas neoliberais e pela insensibilidade para com as grandes questões sociais do povo mais empobrecido.
7. Sabemos de pessoas que se dizem religiosas, e que cometem atrocidades contra crianças, por isso, ter um candidato religioso não é necessariamente parâmetro para se ter um governante justo, por isso, não nos interessa se tal candidato/a é religioso ou não. Como Jesus, cremos que o importante não é tanto dizer “Senhor, Senhor”, mas realizar a vontade de Deus, ou seja, o projeto divino. Esperamos que Dilma continue a feliz política externa do presidente Lula, principalmente no projeto da nossa fundamental integração com os países irmãos da América Latina e na solidariedade aos países africanos, com os quais o Brasil tem uma grande dívida moral e uma longa história em comum. A integração com os movimentos populares emergentes em vários países do continente nos levará a caminharmos para novos e decisivos passos de justiça, igualdade social e cuidado com a natureza, em todas as suas dimensões. Entendemos que um país com sustentabilidade e desenvolvimento humano – como Marina Silva defende – só pode ser construído resgatando já a enorme dívida social com o seu povo mais empobrecido. No momento atual, Dilma Rousseff representa este projeto que, mesmo com obstáculos, foi iniciado nos oito anos de mandato do presidente Lula. É isto que está em jogo neste segundo turno das eleições de 2010.
Com esta esperança e a decisão de lutarmos por isso, nos subscrevemos:
1. Dom Thomas Balduino, bispo emérito de Goiás velho, e presidente honorário da CPT nacional.
2. Dom Pedro Casaldáliga, bispo emérito da Prelazia de São Feliz do Araguaia-MT.
3. Dom Demetrio Valentini, bispo de Jales-SP e presidente da Cáritas nacional.
4. Dom Luiz Eccel - Bispo de Caçador-SC
5. Dom Antonio Possamai, bispo emérito da Rondônia.
6. Dom Sebastião Lima Duarte, bispo de Viana- Maranhão.
7. Dom Xavier Gilles, bispo emérito de Vina- Maranhão.
8. Padre Paulo Gabriel, agente de pastoral da Prelazia de São Feliz do Araguaia /MT
9. Jether Ramalho, Rio de Janeiro.
10. Marcelo Barros, monge beneditino, teólogo
11. Professor Candido Mendes, cientista político e reitor
12. Luiz Alberto Gómez de Souza, cientista político, professor
13. Zé Vicente, cantador popular. Ceará
14. Chico césar. Cantador popular. Paraíba/são paulo
15. Revdo Roberto Zwetch, igreja IELCB e professor de teologia em São Leopoldo.
16. Pastora Nancy Cardoso, metodista, Vassouras / RJ
17. Antonio Marcos Santos, Igreja Evangélica Assembléia de Deus - Juazeiro - Bahia
18. Maria Victoria Benevides, professora, da USP
19. Monge Joshin, Comunidade Zen Budista do Brasil, São Paulo
20. Antonio Cecchin, irmão marista, Porto Alegre.
21. Ivone Gebara, religiosa católica, teóloga e assessora de movimentos populares.
22. Fr. Luiz Carlos Susin – Secretário Geral do Fórum Mundial de Teologia e Libertação
23. Frei Betto, escritor, dominicano.
24. Luiza E. Tomita – Sec. Executiva EATWOT(Ecumenical Association of Third World Theologians)
25. Ir. Irio Luiz Conti, MSF. Presidente da Fian Internacional
26. Pe. João Pedro Baresi, pres. da Comissão Justiça e Paz da CRB (Conferência dos religiosos do Brasil) SP
27. Frei José Fernandes Alves, OP. – Coord. da Comissão Dominicana de Justiça e Paz
28. Pe. Oscar Beozzo, diocese de Lins.
29. Pe. Inácio Neutzling – jesuíta, diretor do Instituto Humanitas Unisinos
30. Pe. Ivo Pedro Oro, diocese de Chapecó / SC
31. Pe. Igor Damo, diocese de Chapecó-SC.
32. Irmã Pompeia Bernasconi, cônegas de Santo Agostinho
33. Cibele Maria Lima Rodrigues, Pesquisadora.
34. Pe. John Caruana, Rondônia.
35. Pe. Julio Gotardo, São Paulo.
36. Toninho Kalunga, São Paulo,
37. Washingtonn Luiz Viana da Cruz, Campo Largo, PR e membro do EPJ (Evangélicos Pela Justiça)
38. Ricardo Matense, Igreja Assembléia de Deus, Mata de São João/Bahia
39. Silvania Costa
40. Mercedez Lopes,
41. André Marmilicz
42. Raimundo Cesar Barreto Jr, Pastor Batista, Doutor em ética social
43. Pe. Arnildo Fritzen, Carazinho. RS.
44. Darciolei Volpato, RS
45. Frei Ildo Perondi - Londrina PR
46. Ir. Inês Weber, irmãs de Notre Dame.
47. Pe. Domingos Luiz Costa Curta, Coord. Dioc de Pastoral da Diocese de Chapecó/SC.
48. Pe. Luis Sartorel,
49. Itacir Gasparin
50. Célio Piovesan, Canoas.RS
51. Toninho Evangelista - Hortolândia/SP
52. Geter Borges de Sousa, Evangélicos Pela Justiça (EPJ), Brasília.
53. Caio César Sousa Marçal - Missionário da Igreja de Cristo - Frecheirinha/CE
54. Rodinei Balbinot, Rede Santa Paulina
55. Pe. Cleto João Stulp, diocese de Chapecó.
56. Odja Barros Santos - Pastora batista
57. Ricardo Aléssio, cristão de tradição presbiteriana, professor universitário.
58. Maria Luíza Aléssio, professora universitária, ex-secretária de educação do Recife
59. Rosa Maria Gomes
60. Roberto Cartaxo Machado Rios
61. Rute Maria Monteiro Machado Rios
62. Antonio Souto, Caucaia, CE
63. Olidio Mangolim – PR
64. Joselita Alves Sampaio – PR
65. Kleber Jorge e silva, teologia – Passo Fundo - RS
66. Terezinha Albuquerque
67. PR. Marco Aurélio Alves Vicente - EPJ - Evangélicos pela Justiça, pastor-auxiliar da Igreja Catedral da Família/Goiânia-GO
68. Padre Ferraro, Campinas.
69. Ir, Carmem Vedovatto
70. Ir. Letícia Pontini, discípulas, Manaus.
71. Padre Manoel, PR
72. Magali Nascimento Cunha, metodista
73. Stela Maris da Silva
74. Ir. Neusa Luiz, abelardo luz- SC
75. Lucia Ribeiro, socióloga
76. Marcelo Timotheo da Costa, historiador
77. Maria Helena Silva Timotheo da Costa
78. Ianete Sampaio
79. Ney Paiva Chavez, professora educação visual, Rio de janeiro
80. Antonio Carlos Fester
81. Ana Lucia Alves, Brasília
82. Ivo Forotti, Cebs – Canoas - RS
83. Agnaldo da Silva Vieira - Pastor Batista. Igreja Batista da Esperança - Rio de Janeiro
84. Irmã Claudia Paixão, Rio de Janeiro
85. Marlene Ossami de Moura, antropóloga / Goiânia.
86. Ir. Maria Celina Correia Leite, Recife
87. Pedro Henriques de Moraes Melo - UFC/ACEG
88. Fernanda Seibel, Caxias do Sul.
89. Benedito Cunha, pesquisador popular, membro do Centro Mandacaru - Fortaleza
90. Pe. Lino Allegri - Pastoral do Povo da Rua de Fortaleza, CE.
91. Juciano de Sousa Lacerda, Prof. Doutor de Comunicação Social da UFRN
92. Pasqualino Toscan - Guaraciaba SC
93. Francisco das Chagas de Morais, Natal - RN.
94. Elida Araújo
95. Maria do Socorro Furtado Veloso - Natal, RN
96. Maria Letícia Ligneul Cotrim, educadora
97. Maria das Graças Pinto Coelho/ professora universitária/UFRN
98. Ismael de Souza Maciel membro do CEBI - Centro de Estudos Bíbicos Recife
99. Xavier Uytdenbroek, prof. aposentado da UFPE e membro da coordenação pastoral da UNICAP
100. Maria Mércia do Egito Souza agente da Pastoral da Saúde Arquidiocese de Olinda e Recife
101. Leonardo Fernando de Barros Autran Gonçalves Advogado e Analista do INSS
102. Karla Juliana Souza Uytdenbroek Bacharel em Direito
103. Targelia de Souza Albuquerque
104. Maria Lúcia F de Barbosa, Professora UFPE
105. Débora Costa-Maciel, Profª. UPE
106. Maria Theresia Seewer
107. Ida Vicenzia Dias Maciel
108. Marcelo Tibaes
109. Sergio Bernardoni, diretor da CARAVIDEO- Goiânia - Goiás
110. Claudio de Oliveira Ribeiro. Sou pastor da Igreja Metodista em Santo André, SP.
104 . Pe. Paulo Sérgio Vaillant - Presbítero da Arquidiocese de Vitória – ES
106. Roberto Fernandes de Souza. RG 08539697-6 IFP RJ - Secretario do CEBI RJ
107. Sílvia Pompéia.
108. Pe. Maro Passerini - coordenador Past. Carcerária - CE
109. Dora Seibel – Pedagoga, caxias do sul.
110. Mosara Barbosa de Melo
111. Maria de Fátima Pimentel Lins
112. Prof. Renato Thiel, UCB-DF
114 . Alexandre Brasil Fonseca , Sociólogo, prof. da UFRJ, Ig. Presbiteriana e coordenador da Rede FALE)
115 Daniela Sanches Frozi, (Nutricionista, profa. da UERJ, Ig. Presbiteriana, conselheira do CONSEA Nacional e vice-presidente da ABUB)
116. Marcelo Ayres Camurça – Professor do Programa de Pós-Graduação em Ciência da Religião – Universidade Federal de Juiz de Fora
117. Revd. Cônego Francisco de Assis da Silva,Secretário Geral da IEAB e membro da Coordenação do Fórum Ecumênico Brasil
118. Irene Maria G.F. da Silva Telles
119. Manfredo Araújo de Oliveira
120. Agnaldo da Silva Vieira - Pedagogo e Pastor Auxiliar da Igreja Batista da Esperança-Centro do Rio de Janeiro
121. Pr. Marcos Dornel - Pastor Evangélico - Igreja Batista Nova Curuçá - SP
122. Adriano Carvalho.
123. Pe. Sérgio Campos, Fundação Redentorista de Comunicações Sociais – Paranaguá/Pr.
124. Eduardo Dutra Machado, pastor presbiteriano
125. Maria Gabriela Curubeto Godoy - médica psiquiatra - RS
126. Genoveva Prima de Freitas- Professora – Goiânia
127. M. Candida R. Diaz Bordenave
128. Ismael de Souza Maciel membro do CEBI - Centro de Estudos Bíbicos Recife
129. Xavier Uytdenbroek prof. aposentado da UFPE e membro da coordenação pastoral da UNICAP
130. Maria Mércia do Egito Souza agente da Pastoral da Saúde Arquidiocese de Olinda e Recife
131. Leonardo Fernando de Barros Autran Gonçalves Advogado e Analista do INSS
132. Karla Juliana Souza Uytdenbroek Bacharel em Direito
133. Targelia de Souza Albuquerque
134. Maria Lúcia F de Barbosa (Professora - UFPE)
135. Paulo Teixeira, parlamentar, são paulo.
136. Alessandro Molon, parlamentar, Rio de janeiro.
137. Adjair Alves (Professor - UPE)
138. Luziano Pereira Mendes de Lima - UNEAL
139. Cláudia Maria Afonso de Castro-psicóloga- trabalhadora da Saúde-SMS Suzano-SP
140. Fátima Tavares, Coordenadora do Programa de Pos-Graduação em Antropologia FFCH/UFBA
141. Carlos Caroso, Professor Associado do Departamento de Antropologia e Etrnologia da UFBA.
142. Isabel Tooda
143. Joanildo Burity (Anglicano, cientista político, pesquisador da Fundação Joaquim Nabuco,
144. Prof. Dr. Paulo Fernando Carneiro de Andrade, Doutor em Teologia pela Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma, Professor de Teologia PUC- Rio
145. Aristóteles Rodrigues - Psicólogo, Mestre em Ciência da Religião
146. Zwinglio Mota Dias - Professor Associado III – Universidade Federal de Juiz de Fora
147. Antonio Francisco Braga dos Santos- IFCE
148. Paulo Couto Teixeira, Mestrando em Teologia na EST/IECLB
149. Rev. Luis Omar Dominguez Espinoza
150. Anivaldo Padilha - Metodista, KOINONIA, líder ecumênico
151. Nercina Gonçalves
152. Hélio Rios, pastor presbiteriano
153. João José Silva Bordalo Coelho, Professor- RJ
154. Lucilia Ramalho. Rio de janeiro.
155. Maria tereza Sartorio, educadora, ES
156. Maria jose Sartorio, saúde, ES
157. Nilda Lucia sartorio, secretaria de ação social, Espírito santo
158. Ângela maria fernandes -Curitiba Paraná
159. Lúcia Adélia Fernandes
160. Jeanne Nascimento - Advogada em São Paulo/SP
161. Frei José Alamiro, franciscano, São Paulo, SP
162. Frei Luciano Bernardi, franciscano, Salvador, BA
163. Agnaldo Rocha Santos – Várzea da Roça - Bahia
sábado, 9 de outubro de 2010
DESMENTIDNO OS BOATOS DO 2º TURNO DAS ELEIÇÕES
Desmonte de uma falácia
Dom Demétrio Valentini *
A questão do aborto está sendo instrumentalizada para fins eleitorais. Esta situação precisa ser esclarecida e denunciada.
Está sendo usada uma questão que merece toda a atenção e isenção de ânimo para ser bem situada e assumida com responsabilidade, e que não pode ficar exposta a manobras eleitorais, amparadas em sofismas enganadores.
Nesta campanha eleitoral está havendo uma dupla falácia, que precisa ser desmontada.
Em primeiro lugar, se invoca a autoridade da CNBB para posições que não são da entidade, nem contam com o apoio dela, mas se apresentam como se fossem manifestações oficiais da CNBB.
Em segundo lugar, se invoca uma causa de valor indiscutível e fundamental, como é a questão da vida, e se faz desta causa um instrumento para acusar de abortistas os adversários políticos, que assim passam a ser condenados como se estivessem contra a vida e a favor do aborto.
Concretamente, para deixar mais clara a falácia, e para urgir o seu desmonte:
A Presidência do Regional Sul 1 da CNBB incorreu, no mínimo, em sério equívoco quando apoiou a manifestação de comissões diocesanas, que sinalizavam claramente que não era para votar nos candidatos do PT, em especial na candidata Dilma.
Ora, os Bispos do Regional já tinham manifestado oficialmente sua posição diante do processo eleitoral. Por que a Presidência do Regional precisava dar apoio a um documento cujo teor evidentemente não correspondia à tradição de imparcialidade da CNBB? Esta atitude da Presidência do Regional Sul 1 compromete a credibilidade da CNBB, se não contar com urgente esclarecimento, que não foi feito ainda, alertando sobre o uso eleitoral que está sendo feito deste documento assinado pelos três bispos da presidência do Regional.
Esta falácia ainda está produzindo conseqüências. Pois no próprio dia das eleições foram distribuídos nas igrejas, ao arrepio da Lei Eleitoral, milhares de folhetos com a nota do Regional Sul 1, como se fosse um texto patrocinado pela CNBB Nacional. E enquanto este equívoco não for desfeito, infelizmente a declaração da Presidência do Regional Sul 1 da CNBB continua à disposição da volúpia desonesta de quem a está explorando eleitoralmente. Prova deste fato lamentável é a fartura como está sendo impressa e distribuída.
Diante da gravidade deste fato, é bem vindo um esclarecedor pronunciamento da Presidência Nacional da CNBB, que honrará a tradição de prudência e de imparcialidade da instituição.
A outra falácia é mais sutil, e mais perversa. Consiste em arvorar-se em defensores da vida, para acusar de abortistas os adversários políticos, para assim impugná-los como candidatos, alegando que não podem receber o voto dos católicos.
Usam de artifício, para fazerem de uma causa justa o pretexto de propaganda política contra seus adversários, e o que é pior, invocando para isto a fé cristã e a Igreja Católica.
Mas esta falácia não pára aí. Existe nela uma clara posição ideológica, traduzida em opção política reacionária. Nunca relacionam o aborto com as políticas sociais que precisam ser empreendidas em favor da vida.
Votam, sem constrangimento, no sistema que produz a morte, e se declaram em favor da vida.
Em nome da fé, julgam-se no direito de condenar todos os que discordam de suas opções políticas. Pretendem revestir de honestidade, uma manobra que não consegue esconder seu intento eleitoral.
Diante desta situação, são importantes, e necessários, os esclarecimentos. Mais importante ainda é a vigilância do eleitor, que tem todo o direito de saber das coisas, também aquelas tramadas com astúcia e malícia.
Carta aberta a Dom Demetrio
José Comblin *
Adital -
Querido dom Demétrio
Quero publicamente agradecer-lhe as suas palavras esclarecedoras sobre a manipulação da religião católica no final da campanha eleitoral pela difusão de uma mensagem dos três bispos da comissão representativa do regional Sul I da CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil) condenando a candidata do atual governo e proibindo que os católicos votem nela. Graças ao senhor, sabemos que essa divulgação do documento da diretoria de Sul 1 não foi expressão da vontade da CNBB, mas contraria a decisão tomada pela CNBB na sua última assembleia geral, já que esta tinha decidido que os bispos não iam intervir nas eleições. Sabemos agora que o documento dos bispos da diretoria do regional Sul 1 foi divulgado no final de agosto, e durante quase um mês permaneceu ignorado pela imensa maioria do povo brasileiro.
Agora, dois dias antes das eleições, um grupo a serviço da campanha eleitoral de um candidato, numa manobra de evidente e suja manipulação, divulgou com abundantes recursos e muito barulho esse documento, criando uma tremenda confusão em muitos eleitores. Pela maneira como esse documento foi apresentado, comentado e divulgado, dava-se a entender que o episcopado brasileiro proibia que os católicos votasse nos candidatos do PT e, sobretudo, na sua candidata para a presidência. Dois dias antes das eleições os acusados já não podiam mais reagir; apresentar uma defesa ou uma explicação. Aos olhos do público a Igreja estava dando o golpe que sempre se teme na véspera das eleições, quando se divulga um suposto escândalo de um candidato. Era um golpe sujo por parte dos manipuladores, já que dava a impressão de que o golpe vinha dessa feita da própria Igreja.
Se os bispos que assinaram o documento de agosto, não protestam contra a manipulação que se fez do seu documento, serão cúmplices da manipulação e aos olhos do público serão vistos como cabos eleitorais.
Se a CNBB não se pronuncia publicamente com muita clareza sobre essa manipulação do documento por grupos políticos sem escrúpulos, será cúmplice de que dezenas de milhões de católicos irão agora, no segundo turno votar pensando que estão desobedecendo aos bispos. Seria uma primeira experiência de desobediência coletiva imensa, um precedente muito perigoso. Além disso, certamente afetará a credibilidade da Igreja Católica na sociedade civil, o que não gostaríamos de ver nesta época em que ela já está perdendo tantos fiéis.
Se o episcopado católico deixa a impressão de que a divulgação desse documento nessa circunstância representa a voz da Igreja com relação às eleições deste ano, muitos vão entender que isso significa uma intervenção dos bispos católicos para defender o candidato das elites paulistanas contra a candidata dos pobres. Os pobres têm muita sensibilidade e sentem muito bem o que há na consciência dessas elites. Sabem muito bem quem está com eles e quem está contra eles. Vão achar que a questão do aborto é apenas um pretexto que esconde uma questão social, o desprezo das elites, sobretudo de São Paulo pela massa dos pobres deste país. Milhões de pobres votaram e vão votar na candidata do governo porque a sua vida mudou. Por primeira vez na história do país viram que um governo se interessava realmente por eles e não somente por palavras. Não foi somente uma melhoria material, mas antes de tudo o acesso a um sentimento de dignidade. "Por primeira vez um governo percebeu que nós existimos". Isso é o que podemos ouvir da boca dos pobres todos os dias. Um povo que tinha vergonha de ser pobre descobriu a dignidade. Por isso o voto dos pobres, este ano, é um ato de dignidade. As elites não podem entender isso. Mas quem está no meio do povo, entende.
Os bispos podem lembrar-se de que a Igreja, na Europa, é o que é porque durante mais de 100 anos os bispos tomaram sempre posição contra os candidatos dos pobres, dos operários. Sempre estavam ao lado dos ricos sob os mais diversos pretextos. E no fim aconteceu o que podemos ver. Abandonaram a Igreja. Cuidado! Que não aconteça a mesma coisa por aqui! Os pobres sabem, são conscientes e sentem muito bem quando são humilhados. Não esperavam uma humilhação por parte da Igreja. Por isso, é urgente falar para eles.
Uma declaração clara da CNBB deve tranquilizar a consciência dos pobres deste país. Sei muito bem que essa divulgação do documento na forma como foi feita, não representa a vontade dos bispos do regional Sul 1 e muito menos a vontade de todos os bispos do Brasil. Mas a maioria dos cidadãos não o sabe e fica perturbada ou indignada por essa propaganda que houve.
Não quero julgar o famoso documento. Com certeza os redatores agiram de acordo com a sua consciência. Mas não posso deixar de pensar que essa manipulação política que foi a divulgação do seu documento na véspera das eleições, dava a impressão de que estavam reduzindo o seu ministério à função de cabo eleitoral. O bispo não foi ordenado para ser cabo eleitoral. Se não houver um esclarecimento público, ficará a imagem de uma igreja conivente com as manobras espúrias.
Dom Demétrio, o senhor fez jus à sua fama de homem leal, aberto, corajoso e comprometido com os pobres e os leigos deste país. Por isso, o senhor merece toda a gratidão dos católicos que querem uma Igreja clara, limpa, aberta, dialogante. Demonizar a candidata do governo como se fez, baseando-se em declarações que não foram claras, é uma atitude preconceituosa totalmente antievangélica. Queremos continuar confiando nos nossos bispos e por isso aguardamos palavras claras. Obrigado, dom Demétrio.
José Comblin, padre e pecador.
5 de outubro de 2010
Dom Demétrio Valentini *
A questão do aborto está sendo instrumentalizada para fins eleitorais. Esta situação precisa ser esclarecida e denunciada.
Está sendo usada uma questão que merece toda a atenção e isenção de ânimo para ser bem situada e assumida com responsabilidade, e que não pode ficar exposta a manobras eleitorais, amparadas em sofismas enganadores.
Nesta campanha eleitoral está havendo uma dupla falácia, que precisa ser desmontada.
Em primeiro lugar, se invoca a autoridade da CNBB para posições que não são da entidade, nem contam com o apoio dela, mas se apresentam como se fossem manifestações oficiais da CNBB.
Em segundo lugar, se invoca uma causa de valor indiscutível e fundamental, como é a questão da vida, e se faz desta causa um instrumento para acusar de abortistas os adversários políticos, que assim passam a ser condenados como se estivessem contra a vida e a favor do aborto.
Concretamente, para deixar mais clara a falácia, e para urgir o seu desmonte:
A Presidência do Regional Sul 1 da CNBB incorreu, no mínimo, em sério equívoco quando apoiou a manifestação de comissões diocesanas, que sinalizavam claramente que não era para votar nos candidatos do PT, em especial na candidata Dilma.
Ora, os Bispos do Regional já tinham manifestado oficialmente sua posição diante do processo eleitoral. Por que a Presidência do Regional precisava dar apoio a um documento cujo teor evidentemente não correspondia à tradição de imparcialidade da CNBB? Esta atitude da Presidência do Regional Sul 1 compromete a credibilidade da CNBB, se não contar com urgente esclarecimento, que não foi feito ainda, alertando sobre o uso eleitoral que está sendo feito deste documento assinado pelos três bispos da presidência do Regional.
Esta falácia ainda está produzindo conseqüências. Pois no próprio dia das eleições foram distribuídos nas igrejas, ao arrepio da Lei Eleitoral, milhares de folhetos com a nota do Regional Sul 1, como se fosse um texto patrocinado pela CNBB Nacional. E enquanto este equívoco não for desfeito, infelizmente a declaração da Presidência do Regional Sul 1 da CNBB continua à disposição da volúpia desonesta de quem a está explorando eleitoralmente. Prova deste fato lamentável é a fartura como está sendo impressa e distribuída.
Diante da gravidade deste fato, é bem vindo um esclarecedor pronunciamento da Presidência Nacional da CNBB, que honrará a tradição de prudência e de imparcialidade da instituição.
A outra falácia é mais sutil, e mais perversa. Consiste em arvorar-se em defensores da vida, para acusar de abortistas os adversários políticos, para assim impugná-los como candidatos, alegando que não podem receber o voto dos católicos.
Usam de artifício, para fazerem de uma causa justa o pretexto de propaganda política contra seus adversários, e o que é pior, invocando para isto a fé cristã e a Igreja Católica.
Mas esta falácia não pára aí. Existe nela uma clara posição ideológica, traduzida em opção política reacionária. Nunca relacionam o aborto com as políticas sociais que precisam ser empreendidas em favor da vida.
Votam, sem constrangimento, no sistema que produz a morte, e se declaram em favor da vida.
Em nome da fé, julgam-se no direito de condenar todos os que discordam de suas opções políticas. Pretendem revestir de honestidade, uma manobra que não consegue esconder seu intento eleitoral.
Diante desta situação, são importantes, e necessários, os esclarecimentos. Mais importante ainda é a vigilância do eleitor, que tem todo o direito de saber das coisas, também aquelas tramadas com astúcia e malícia.
Carta aberta a Dom Demetrio
José Comblin *
Adital -
Querido dom Demétrio
Quero publicamente agradecer-lhe as suas palavras esclarecedoras sobre a manipulação da religião católica no final da campanha eleitoral pela difusão de uma mensagem dos três bispos da comissão representativa do regional Sul I da CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil) condenando a candidata do atual governo e proibindo que os católicos votem nela. Graças ao senhor, sabemos que essa divulgação do documento da diretoria de Sul 1 não foi expressão da vontade da CNBB, mas contraria a decisão tomada pela CNBB na sua última assembleia geral, já que esta tinha decidido que os bispos não iam intervir nas eleições. Sabemos agora que o documento dos bispos da diretoria do regional Sul 1 foi divulgado no final de agosto, e durante quase um mês permaneceu ignorado pela imensa maioria do povo brasileiro.
Agora, dois dias antes das eleições, um grupo a serviço da campanha eleitoral de um candidato, numa manobra de evidente e suja manipulação, divulgou com abundantes recursos e muito barulho esse documento, criando uma tremenda confusão em muitos eleitores. Pela maneira como esse documento foi apresentado, comentado e divulgado, dava-se a entender que o episcopado brasileiro proibia que os católicos votasse nos candidatos do PT e, sobretudo, na sua candidata para a presidência. Dois dias antes das eleições os acusados já não podiam mais reagir; apresentar uma defesa ou uma explicação. Aos olhos do público a Igreja estava dando o golpe que sempre se teme na véspera das eleições, quando se divulga um suposto escândalo de um candidato. Era um golpe sujo por parte dos manipuladores, já que dava a impressão de que o golpe vinha dessa feita da própria Igreja.
Se os bispos que assinaram o documento de agosto, não protestam contra a manipulação que se fez do seu documento, serão cúmplices da manipulação e aos olhos do público serão vistos como cabos eleitorais.
Se a CNBB não se pronuncia publicamente com muita clareza sobre essa manipulação do documento por grupos políticos sem escrúpulos, será cúmplice de que dezenas de milhões de católicos irão agora, no segundo turno votar pensando que estão desobedecendo aos bispos. Seria uma primeira experiência de desobediência coletiva imensa, um precedente muito perigoso. Além disso, certamente afetará a credibilidade da Igreja Católica na sociedade civil, o que não gostaríamos de ver nesta época em que ela já está perdendo tantos fiéis.
Se o episcopado católico deixa a impressão de que a divulgação desse documento nessa circunstância representa a voz da Igreja com relação às eleições deste ano, muitos vão entender que isso significa uma intervenção dos bispos católicos para defender o candidato das elites paulistanas contra a candidata dos pobres. Os pobres têm muita sensibilidade e sentem muito bem o que há na consciência dessas elites. Sabem muito bem quem está com eles e quem está contra eles. Vão achar que a questão do aborto é apenas um pretexto que esconde uma questão social, o desprezo das elites, sobretudo de São Paulo pela massa dos pobres deste país. Milhões de pobres votaram e vão votar na candidata do governo porque a sua vida mudou. Por primeira vez na história do país viram que um governo se interessava realmente por eles e não somente por palavras. Não foi somente uma melhoria material, mas antes de tudo o acesso a um sentimento de dignidade. "Por primeira vez um governo percebeu que nós existimos". Isso é o que podemos ouvir da boca dos pobres todos os dias. Um povo que tinha vergonha de ser pobre descobriu a dignidade. Por isso o voto dos pobres, este ano, é um ato de dignidade. As elites não podem entender isso. Mas quem está no meio do povo, entende.
Os bispos podem lembrar-se de que a Igreja, na Europa, é o que é porque durante mais de 100 anos os bispos tomaram sempre posição contra os candidatos dos pobres, dos operários. Sempre estavam ao lado dos ricos sob os mais diversos pretextos. E no fim aconteceu o que podemos ver. Abandonaram a Igreja. Cuidado! Que não aconteça a mesma coisa por aqui! Os pobres sabem, são conscientes e sentem muito bem quando são humilhados. Não esperavam uma humilhação por parte da Igreja. Por isso, é urgente falar para eles.
Uma declaração clara da CNBB deve tranquilizar a consciência dos pobres deste país. Sei muito bem que essa divulgação do documento na forma como foi feita, não representa a vontade dos bispos do regional Sul 1 e muito menos a vontade de todos os bispos do Brasil. Mas a maioria dos cidadãos não o sabe e fica perturbada ou indignada por essa propaganda que houve.
Não quero julgar o famoso documento. Com certeza os redatores agiram de acordo com a sua consciência. Mas não posso deixar de pensar que essa manipulação política que foi a divulgação do seu documento na véspera das eleições, dava a impressão de que estavam reduzindo o seu ministério à função de cabo eleitoral. O bispo não foi ordenado para ser cabo eleitoral. Se não houver um esclarecimento público, ficará a imagem de uma igreja conivente com as manobras espúrias.
Dom Demétrio, o senhor fez jus à sua fama de homem leal, aberto, corajoso e comprometido com os pobres e os leigos deste país. Por isso, o senhor merece toda a gratidão dos católicos que querem uma Igreja clara, limpa, aberta, dialogante. Demonizar a candidata do governo como se fez, baseando-se em declarações que não foram claras, é uma atitude preconceituosa totalmente antievangélica. Queremos continuar confiando nos nossos bispos e por isso aguardamos palavras claras. Obrigado, dom Demétrio.
José Comblin, padre e pecador.
5 de outubro de 2010
sexta-feira, 1 de outubro de 2010
PJMP,ÉTICA E RESPEITO AS DIFERENÇAS
Estou aqui em nome da PJMP Da Diocese de Iguatu para me manisfestar em relação a Reflexão postada em nosso blog sobre a Renovação Carismatica Catolica, nosso porposito com esse Blog não é caluniar nem difamar ninguem,principalmente um grupo tão respeitado da nossa Igreja católica. Não sabemos como esse comentario foi parar no nosso blog. Por essse motivo estamos aqui para nos desculpar. A PJMP é uma pastoral aberta,acolhedora, que trabalha sempre para seus grupos aceitarem e aprenderem a conviver bem com a diversidade. Cada movimento, grupo,pastoral tem sua mistica,sua identidade,o que cabe a cada um de nós é respeitar e unirmos forças para juntos evangelizarmos a nossa sociedade. A PJMP tem sim um pensamento,uma mistica e uma identidade diferente da RCC,mas isso jamais nos dá o direito de Ofender,ou caluniar alguem. Reconhecemos um erro que não foi intenscional. Nos desculpamos e vamos reeditar o nosso BLOG para evitar que comentarios desnescessarios como esse, sejam públicados nele. A proposta do nosso blog é Divulga a PJMP,conscientizar e evangelizar os nossos jovens. Não com calunias e defamações mas com opiniões coerentes e centradas. Assim é a passtoral da juventude do meio popular que a quase trinta anos atua na diocese de iguatu,respeitando e convivendo harmoniazamente com todos os grupos e movimentos da nossa igreja. Queremos deixar bem claro que não comugamos com a postagem pública no blog,e estamos trabalhando para impedirmos que outras atitudes como essa se repitam novamente.
Claudiano sobral
Assessor diocesano da PJMP
Claudiano sobral
Assessor diocesano da PJMP
quinta-feira, 23 de setembro de 2010
quarta-feira, 8 de setembro de 2010
PJMP ÉTICA,RESPEITO A DIVERSIDADE
Estou aqui em nome da PJMP Da Diocese de Iguatu para me manisfestar em relação a Reflexão postada em nosso blog sobre a Renovação Carismatica Catolica, nosso porposito com esse Blog não é caluniar nem difamar ninguem,principalmente um grupo tão respeitado da nossa Igreja católica. Não sabemos como esse comentario foi parar no nosso blog. Por essse motivo estamos aqui para nos desculpar. A PJMP é uma pastoral aberta,acolhedora, que trabalha sempre para seus grupos aceitarem e aprenderem a conviver bem com a diversidade. Cada movimento, grupo,pastoral tem sua mistica,sua identidade,o que cabe a cada um de nós é respeitar e unirmos forças para juntos evangelizarmos a nossa sociedade. A PJMP tem sim um pensamento,uma mistica e uma identidade diferente da RCC,mas isso jamais nos dá o direito de Ofender,ou caluniar alguem. Reconhecemos um erro que não foi intenscional. Nos desculpamos e vamos reeditar o nosso BLOG para evitar que comentarios desnescessarios como esse, sejam públicados nele. A proposta do nosso blog é Divulga a PJMP,conscientizar e evangelizar os nossos jovens. Não com calunias e defamações mas com opiniões coerentes e centradas. Assim é a passtoral da juventude do meio popular que a quase trinta anos atua na diocese de iguatu,respeitando e convivendo harmoniazamente com todos os grupos e movimentos da nossa igreja. Queremos deixar bem claro que não comugamos com a postagem pública no blog,e estamos trabalhando para impedirmos que outras atitudes como essa se repitam novamente.
Claudiano sobral
Assessor diocesano da PJMP
Claudiano sobral
Assessor diocesano da PJMP
Apelo à Juventude
Somos estudantes, desempregados
Trabalhadores do campo, explorados,
Mas nunca ficamos desanimados
Em Cristo libertador, inspirados.
Diante da injustiça e opressão
Não vamos ficar calados
Vamos nos dar as mãos
Pois só com organização,
Luta e otimismo,
Alcançaremos a transformação.
Vamos juntos construir um mundo irmão
De encanto, igualdade e libertação.
Somos jovens do Meio Popular
Mulher ou homem, negro, índio ou branco,
Ousemos sempre sonhar!
Trabalhadores do campo, explorados,
Mas nunca ficamos desanimados
Em Cristo libertador, inspirados.
Diante da injustiça e opressão
Não vamos ficar calados
Vamos nos dar as mãos
Pois só com organização,
Luta e otimismo,
Alcançaremos a transformação.
Vamos juntos construir um mundo irmão
De encanto, igualdade e libertação.
Somos jovens do Meio Popular
Mulher ou homem, negro, índio ou branco,
Ousemos sempre sonhar!
segunda-feira, 23 de agosto de 2010
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